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jueves, 5 de mayo de 2022

RADONITSA

 

El martes, la segunda semana después de Pascua, la Iglesia rusa celebra Radonitsa. Los ortodoxos de la Divina Liturgia van al cementerio y dicen triunfalmente "¡Cristo ha resucitado!" a sus familiares y amigos fallecidos. El mismo nombre de la fiesta sugiere alegría, e incluso los servicios funerarios levemente tristes no se sirven en Radonitsa. Pero, ¿por qué es así y cuál es el punto aquí? ¿Será que las largas hileras de tumbas con cruces y monumentos, las conmovedoras inscripciones “Hojitas, no hagáis ruido, no despiertéis a nuestra madre” y el especial silencio de este lugar no impliquen sollozos, llanto por los ¿muerto?

El cementerio es de hecho un lugar especial. El lugar es sagrado. Dicen que si te diviertes mucho, ve al cementerio. Y si estás muy triste, ve también al cementerio. Porque el recuerdo de la muerte es un momento muy importante de la autoconciencia cristiana. Y la memoria mortal puede convertir la alegría violenta sobre la tierra cubierta de pecados y manchada de lágrimas en una humilde tristeza sobre sí misma, pereciendo. Y la melancolía negra, por el contrario, cambia a una alegría brillante por la resurrección general.

En la tradición rusa, las cruces de las tumbas se colocan a los pies de los muertos y los cuerpos mismos se colocan mirando hacia el este. ¿Porqué es eso? Según la leyenda, en el momento de la Segunda Venida, Jesucristo vendrá del este. Y cuando los muertos resuciten, se levantarán de sus tumbas, se levantarán - y verán al Señor, y también verán la Crucifixión - y serán consolados, porque fue por la Cruz que Dios venció a la muerte. Por lo tanto, los cementerios son verdaderamente un gran lugar.

¿Como será? Vayamos a la Biblia, en la que el santo profeta Ezequiel, que vivió en el siglo VI aC, describe así la Resurrección General.

“La mano del Señor estaba sobre mí, y el Señor me sacó en espíritu y me puso en medio del campo, que estaba lleno de huesos, y me rodeó alrededor de ellos, y he aquí, eran muchos. sobre la superficie del campo, y he aquí, estaban muy secos. Y me dijo: ¡Hijo de hombre! ¿Vivirán estos huesos? Dije: ¡Señor Dios! Tú lo sabes. Y él me dijo, profetiza sobre estos huesos y diles: “¡Huesos secos! escucha la palabra del Señor". Así dice el Señor Dios a estos huesos: He aquí, yo traigo el Espíritu en vosotros, y viviréis. Y os cubriré de venas, y os haré crecer carne, y os cubriré de piel, y os infundiré aliento, y viviréis, y sabréis que yo soy el Señor.

profeticé como me fue mandado; y mientras profetizaba, hubo un ruido, y he aquí un movimiento, y los huesos comenzaron a juntarse, hueso con hueso. Y miré: y he aquí, las venas estaban sobre ellos, y la carne creció, y la piel los cubrió desde arriba ... y el espíritu entró en ellos, y cobraron vida y se pusieron de pie - un muy, muy gran anfitrión. Y me dijo: ¡Hijo de hombre! estos huesos son toda la casa de Israel” (Ezek.37:1-8, Ezek.10 – Ezek.11).

Creemos en esto, y lo recordamos cuando venimos al cementerio. Y este conocimiento hace que los cristianos sean verdaderamente personas de alegría.

Personas que no le temen a la muerte como fin de todo lo existente. Personas que saben que con Dios todos están vivos.

Recuerdo que una vez me impresionó mucho la vida del arzobispo Pedro de Alejandría. Decapitaron al santo mártir, y por la mañana los cristianos encontraron a su obispo, tomaron el cuerpo y la cabeza, los llevaron a la iglesia, los vistieron con túnicas episcopales y los sentaron (!) en un lugar alto: un asiento especial detrás del trono. en el altar, sobre el que en algunos momentos del oficio debía estar el obispo, y realizaba el funeral. Fue en el 311.

¿Se imaginan eso, queridos cristianos del siglo XXI? Un obispo ensangrentado con la cabeza pegada, vestido con túnicas reales, se sienta en un lugar alto, y su rebaño canta: “Dios descanse con los santos”? Pero esto, y nada más, es el verdadero cristianismo. ¡No hay abatimiento, ni miedo, sino libertad en Cristo y gozo en Él!

Foto: patriarchia.ru

Lo primero que la Iglesia exclama a todo el que entra en Ella es el evangelio de la victoria milagrosa de Cristo sobre la muerte. ¡Cristo ha resucitado! ¿Dónde, después de esto, están las lágrimas de los niños nocturnos al darse cuenta de que tu madre algún día morirá y no volverás a encontrarte con ella? ¿Dónde está el anhelo de los viejos que se ven en la calle, arrastrando apenas los pies: “Y yo seré así”? ¡La muerte ha perdido la guerra!

La trompeta sonará, y veremos todas las naciones, todas aquellas de las que antes solo podíamos leer. Abraham, el zar David, Nicolás II, abuelo y abuela: podremos verlos a todos, y no en una especie de sueño, sino en realidad, en cuerpos físicos incorruptibles, junto con ellos podremos cantar con alegría " ¡Aleluya!” a Dios.

Solo viviríamos como ellos, de lo contrario veremos, veremos, pero no podremos estar cerca.

Es esta alegría, este milagro, lo que tenemos prisa por compartir con nuestros seres queridos difuntos en las vacaciones de Pascua de Radonitsa. Y no dulces, ni huevos pintados, ni tortas de Pascua, ni flores de plástico, llevamos la maravillosa mañana del martes de la semana de Santo Tomás al cementerio, sino que llevamos el evangelio triunfante: "¡Cristo ha resucitado!"

¡Cristo ha resucitado verdaderamente!

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