FORTY ONE ROLAND GARDENS SOUTH KENSIGTON LONDON SW7 Posted: 08 Sep 2019 07:36 AM PDT PUNGENTES MEMORIAS Va para medio siglo de todo aquello el Londres del finiseculo, éramos felices a nuestra manera con nuestros hornillos de gas y el vasar en la scullery (fregadero) la fresquera y la trascocina la bodega donde yo guardaba el telex y al fantasma del conde Kelly. Daba los suspiros últimos lo analógico y avanzaba con la furia del caballo del Apocalipsis, briosa, la yegua de la digitalización insolente. Trump era un macarra que se beneficiaba a las gogós de Studio 54, Johnston era un adolescente escocés que se hacía pajas en Oxford y Putin era un modesto oficial de la KGB. Yo amaba y sentía pavor ante aquel trasto antidiluviano que guardaba en la "cellar" bodega un cuarto con fantasma, consumí muchos rollos de papel injertando mis comunicaciones con Madrid. Todo ese mundo lo traté de exprimir en mi novela “Corresponsal en Londres”. Yo viví aquí, dormí con muchas mozas muchas noches. El piso fue un harén y un monasterio algunos me envidiaban por ello y todavía siguen ternes erre que erre. Es bueno tener enemigos para decirles hola que os aplaste una apisonadora que os folle un buey. Los puros que yo me fumaba (aún recuerdo su vitola: panatelas), necesitaba humo para despachar la crónica, me daba miedo el futuro y me aferraba al presente. Una bañera etrusca valía para que se bañase un turco una vez resbalé y rompí una costilla cuando cambia el tiempo aun me duele. Igual que al Dr. Freud a mí me han gustado siempre los bajos y los sótanos nunca viví en las azoteas. Ella nunca volvió y el tiempo se fue. Viví los 70 en blanco y negro fui un chico con suerte. Una diosa alta y fuerte como una cariátide de mí cuidaba. Pudo ser la Virgen María que yo tenía a la cabecera de mi camastro en la mesilla de noche.

as fiestas de la candelario o presentción en el templo con dos pichones paras ofrecer fiesta de postin en castilla la vieja

 

as fiestas de la candelario o presentción en el templo con dos pichones paras ofrecer fiesta de postin en castilla la vieja

 

Hoy las candelas remedo de las fiestas judías del purim en la parte de Segovia do nací. Me veo de niño llevando la vela acompañan do a mi tía Paulina a la iglesia que acababa de tener un niño.

El cura don Frutos acetre en mano daba el asperges por todo el templo aldeano. Caía sobre nuestros rostros y cabezas lluvia de agua bendita.

Falta nos hace para limpiar las huellas del diablo inmundo, la roña en los calcaños, los estigmas del rencor y lo que llamábamos actos impuros léase hacerse pajas o masturbarse con furor como lo hacen esas ninfómanas de la red.

Don Frutos que era un poco bruto pero muy rural y se subía la sotana hasta la cintura cuando ascendía en bicicleta la Cuesta de los carros avanzando que perdía el bofe para sacramentar a los de Tejares el pueblo anejo que eran más brutos que nosotros los de Valdesoto.

A don Frutos le asomaban  los pantalones remendados por la culera bajo el triste traje talar.

No decía caguen dios el juramento lo sustituía por cachis diez, pero aquel día de las Candelas estaba de buen talante.

El coro entonaba los cantos ancestrales de la Parida y él responseaba a sus anchas junto a los hacheros donde de culo se sentaban las viejas la cara cubierta con el almófar morisco y todas de negro, muchas sin diente bisbiseando avemarías.

Yo sostenía el cirio enhiesto a la vera de mi tía Paulina la presentada.

La iglesia estaba llena de luz y la imagen de la Virgen de Rehoyo resplandecía de luz celeste.

 Don Frutos no se cagaba en dios, lo sustituía por un mecachis diez  (únicamente se cagaba en los huevos del gran cabrón cuando se enfurecía) que no era pecado mortal sino venial  exclamarlo y al llegar a la sacristía sobre los cajones contábamos las perras gordas, las monedas taladradas de dos realines, y tal vez alguna peseta, difícilmente, que habían echado las viejas durante el responso.

Aquel día para este acólito que quería ser cura pero que acabó en escritor era un día grande de bolear las campanas.

Don Frutos algo tacaño echaba mano a la bolsa y decía ten.

Y me daba una perra chica.  Suma importante por aquellos días. Salía disparado del templo y me acercaba a la tienda de la Pilar. Una sarta de garrapiñadas de Alcalá costaban una perra chica.

 Y yo tan contento porque de menos nos hizo Dios.

Entonces yo no Sabía lo que era el dinero ni comprendía por qué no se puede vivir sin trabajar pero el Señor bendito de la mano de la Virgen María me llevó por andurriales insospechados sacándome de atascos.

Y ahora digan ustedes la confesión general que así se llamaba la oración con la cual concluía la misa de las Candelas cuando las mujeres de toda España habían de presentarse al cura para que las limpiase de toda macula.

domingo, 2 de febrero de 2025

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DIA DE LA CANDELARIA EN ARANDA DE DUERO BELLISIMO PORTAL DE LA IGLESIA DE SANTA MARIA

 

DIA DE LA CANDELARIA EN ARANDA DE DUERO BELLISIMO PORTAL DE LA IGLESIA DE SANTA MARIA

 

 SIT TIBI TERRA LEVIS VALERIO

Scăpând din sarabandele selective, fac mult gălăgie, mă duc la Cangas de Onis și la Moracal caut cipo-ul despre care ne-a povestit profesorul Camón Aznar, un iubitor aragonez al Asturiei ca mine, într-unul din cursurile sale de master. Avea o casă mare în San Martin de Luiña; În spatele gardului crește un molid, aș spune, mai mult ca un copac grecesc, care este pomul eternității lui Israel. Caut cipo-ul sau stela de frasin pe care am studiat-o la istoria artei, a plouat tare pana azi, langa Podul Roman. Minunatul epigraf pentru succesiunea de zile care provoacă gânduri și viața care se termină este un omagiu adus unui soldat, sau poate unui negustor, care a murit acum două mii de ani, și scrie: VALERIUS LUCIUS POSTUMUS A TRĂIT 50 DE ANI. ȘI EL ESTE AICI. ERA UXAMENSIS (Burgo de Osma, pământul lui Iisus Gil) PĂMÂNTUL FI LUMINĂ PENTRU VOI.

Aceasta este traducerea pe care Camon ne-a făcut-o, deoarece epigraful latin era mult mai concis și prescurtat: „Valerius Lucius Postumus VIXIT ANNNOS L. HIC EST S. T.T. L.

Această stela funerară de la KANGAS, sub arcada abruptă a podului din care se ascund două lucruri, ne vorbește: 1) despre concizia vieții și 2) despre dorința de nemurire, surprinsă în sintagma „să fie pământul ușor pentru tu."

Roma, în păgânismul său, credea în nemurirea sufletelor și găsea refugiu în mila zeilor care trăiesc pe Olimpul ceresc și păzesc și protejează omul.

În Llenin, descoperit de Don Antonio Cortes, se află un alt monument în memoria unui alt om decedat, despre care ne povestește Frasinelli, acel german care a vorbit și s-a gândit atât de mult despre Asturias. Piatra funerară este mai neclară, arătând distrugerea a două milenii de la crearea ei. Acesta avertizează:

„Acest monument a fost ridicat de Valeria Donata Vadinensis (Vadinensis din râul Vadum – un hidronim, adică Sella) în memoria soțului ei din casa Flavian. A trăit 50 de ani și a murit în anul 300 de la consulat și a fost sclav al lui Lucius Carpetus. „Fie ca pământul să-ți fie ușor”. Această Flavia a trăit în Llenin lângă râul Sella, adică a locuit în Vadinum, pe care romanii l-au numit Llenin.

Alte monumente literare care indică importanța Asturiei pentru lumea romană pot fi comparate cu cel care a apărut la Astorga și este dedicat lui Flavinius Carpetus, care a murit la vârsta de treisprezece ani. El este mai direct și mai dulce. Se scrie: „Călător, te implor, când treci pe aici, amintește-ți că aici zace Bebio Latro, fiul lui Rufino Ibarra, care a murit la vârsta de treisprezece ani... să-i fie pământul ușor”. Aceasta a fost formula prin care strămoșii noștri recitau requiem pe pietrele drumului în memoria morților lor.

SIT TIBI TERRA LEVIS VALERIO

 SIT TIBI TERRA LEVIS VALERIO

Спасаясь от избирательных сарабанды, они создают много шума, я отправляюсь в Кангас-де-Онис и в Моракале ищу cipo, о котором профессор Камон Аснар, арагонский любитель Астурии, как и я, рассказывал нам на одном из своих мастер-классов. У него был большой дом в Сан-Мартин-де-Луинья; за забором растет ель, я бы сказал, больше похожая на греческое дерево, которое является деревом вечности Израиля. Я ищу cipo или пепельную стелу, которую мы изучали на истории искусств, до этого дня шел сильный дождь, около Римского моста. Замечательный эпиграф для его наводящей на размышления последовательности дней и жизни, которая заканчивается, является данью уважения солдату или, может быть, торговцу, который умер две тысячи лет назад, и он гласит: ВАЛЕРИУС ЛЮЦИУС ПОСТУМУС ЖИЛ 50 ЛЕТ. И ОН ЗДЕСЬ. ERA UXAMENSIS (Бурго де Осма, земля Хесуса Хиля) ДА БУДЕТ ЗЕМЛЯ ЛЕГКОЙ ДЛЯ ВАС.

Это перевод, который Камон сделал для нас, потому что латинский эпиграф был гораздо более кратким и сокращенным: «Valerius Lucius Postumus VIXIT ANNNOS L. HIC EST S. T.T. L.

Эта погребальная стела из КАНГАСА, под крутой аркадой моста которой спрятаны две вещи, говорит нам: 1) о краткости жизни и 2) о стремлении к бессмертию, запечатленном во фразе «да будет земля легкой для вас».

Рим в своем язычестве верил в бессмертие душ и находил убежище в милосердии богов, которые обитают на небесном Олимпе и охраняют и защищают человека.

В Лленине, обнаруженном доном Антонио Кортесом, есть еще один памятник в память о другом умершем человеке, о котором нам рассказывает Фразинелли, этот немец, который так много говорил и размышлял об Астурии. Надгробие более размыто, показывая разрушения двух тысячелетий с момента его создания. Оно предупреждает:

«дом с рекой Селла, то есть она жила в Вадинуме, который римляне называли Лленином.

Другие литературные памятники, которые указывают на важность Астурики для римского мира, можно сравнить с тем, что появился в Асторге и посвящен Флавинию Карпету, умершему в возрасте тринадцати лет. Он более прямой и милый. Он гласит: «Путешественник, прошу тебя, когда ты будешь проходить здесь, помни, что здесь покоится Бебио Латро, сын Руфино Ибарры, умерший в возрасте тринадцати лет… да будет земля легка над ним». Это была формула, с помощью которой наши предки произносили реквиемы на камнях дороги в память о своих усопших.

SIT TIBI TERRA LEVIS VЭтот памятник был воздвигнут Валерией Донатой Вадиненсис (вадиненсис от реки Вадум — гидроним, то есть Селла) в память о ее муже из дома Флавиев. Он прожил 50 лет и умер в 300 году консульства и был рабом Луция Карпета. Да будет земля тебе легка». Эта Флавия жила в Лленине ряALERIO